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石雕舍利塔，是存放佛祖释迦牟尼或后世高僧舍利子的塔，一种是存放舍利子和经书的塔，是中国五千年文明史的载体之一，礼拜舍利宝塔是人们表达对诸佛皈依和感恩的方式。安置佛舍利之宝塔，称为舍利塔。

在大部分的佛教寺院、寺庙中都会安装一座石雕石塔、佛塔或者舍利塔、金刚幢等等石塔。我国佛教建筑中，***为特别的也是寺院石雕石塔。我国佛教石塔的种类呈多样化，有舍利塔、金刚幢、经幢石塔、佛塔、风水宝塔等，这些造型多样的石塔除遵循印度古制的金刚宝座塔外，都有着大体相同的基本构造。

对逝者来说，石刻佛塔这实在也是可以大概让本身在另一个天下当中得到一份安定。以是说，这也是生者对付去世者的一种恭敬以及吊唁的体现方法。而且，对付开辟商来说，这也是很好的资助本身拉拢更多的消耗者的一个重要本领以及方法。以是，对付他们来说，这些石塔也是可以为本身带来肯定的经济收益的。从而对付两边来说，也是得到了一个双赢的历程。在我国境内许多地方都能看到石刻佛塔尤其是山中时常能遇见它。在我国释教石塔也时常被称为浮图，许多人都以为它彷佛有着一种魔力，敬拜它就可以让佛祖听到本身的心愿一样，以是人们就乐意称作浮图。

塔刹俗称塔顶，梵语“制多罗”意为领土，是佛域的象征。这一部是印度石刻佛塔移植中国保存***完备的地方，因而也是***释教象征意义的部门，故交们常把塔刹的“刹”作寺庙的别称，古寺也称庙宇了。造型上，与印度塔刹一样，汉塔的塔刹也分刹座、刹身、刹顶三个部门。刹座皆印度的须弥座或仰莲座。刹身的相轮汉化为奇数，且多为十一相轮。择要:石雕佛塔作为佛涅的象征，佛的象征，孕育发生于偶像崇敬的佛国印度。同时，石刻佛塔作为释教艺术的重要一支，随养释教传入中国就在中华大地上扎根、着花。于是就有了汉地佛塔、西藏佛塔之分，它们都根据各自的文化习俗采取、吸取、改革、创新印度佛塔，形成具有汉地和西藏特色的佛塔艺术。