几乎好的园林都离不开假山，它源于自然，经人的精心体验，精心制作，又高于自然，它是一副浓缩的山水画，使人在喧嚣的城市里，感受到大自然的美丽与宁静。美轮美奂的假山是中国园林的另一半。这些假山，或峰、或岸、或丘或穴，在一定程度上能对园区起到统领作用。假山使植物、水与建筑群巧妙结合，是自然与人工的中介。假山能够将有机的生命律动传递给后者的冷漠，从而达到彼此相互的平衡。石具有坚贞不变的品质，历来是意志坚毅的代名词。它吸天地之灵气，日月之精华，能够为生存在现代都市的人们带来灵根慧性，产生回归自然的特质。每一块石头就是一 诗，每一块石头都隐藏着无数的故事。好事的李笠翁认为假山“能将城市变山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术”。而“丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，便可因之画水题山”，显示千顷万壑的神奇。并谓“山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。
障蔽作用：叶圣陶散文里有一段对假山的描述“据说假山在花园中起障蔽的作用。如果全园的景物一目了然，东边望得到西边，南边望得到北边，那就太不曲折，太没有深致了。有假山障蔽着，峰回路转，又是一番景象，这才引人入胜。这个话当然可以承认，而且有一些具体的例子证明这个作用的价值。顾家的怡园，靠西一带假山把全园的景物遮掩了，你走到假山的西边去，回廊和旱船显得异常幽静，假山下的一弯水好像是从远处的泉源通过来的（其实就是荷花池中的水），引起你的遐想。还有，拙政园的进园处类似从前衙署中的二门，如果门内留着空旷处所，从园中望出来就非常难看。当初设计的人为弥补这个缺陷，在门内堆了一座假山，使你身在园中简直看不见那一道门。可见假山的障蔽作用确有它的价值”
风水作用：假山景观石是中国园林的另一半。这些假山，或峰、或岸、或丘或穴，在一定程度上能对园区起到统领作用。假山使植物、水与建筑群巧妙结合，是自然与人工的中介。假山能够将有机的生命律动传递给后者的冷漠，从而达到彼此相互的平衡。石具有坚贞不变的品质，历来是意志坚毅的代名词。它吸天地之灵气，日月之精华，能够为生存在现代都市的人们带来灵根慧性，产生回归自然的特质。每一块石头就是一 诗，每一块石头都隐藏着无数的故事。在乡野村居，石头是就地取材，建屋搭桥铺路的好材料；在都市里，它更成为许多标志性建筑的 材料。经常受传统文化熏陶的人更有以藏石，品石为赏心乐事。米元章呼石为兄，见奇石惊而下拜，憨态可掬。在《闲情偶记》一书中，好事的李笠翁认为假山“能将城市变山林，招飞来峰使居平地，自是神仙妙术”。而“丘壑填胸，烟云绕笔之韵士，便可因之画水题山”，显示千顷万壑的神奇。并谓“山石之美者，俱在透、漏、瘦三字。” 另外， 有些单位或个人的大门直朝来路，或朝丁字路口，此为路煞，主凶，犯牢狱，在进门处建一假山，既作屏风用，还能化解煞气。假山在建筑风水上起到“山”的作用。金锁玉关风水中称之为砂。